在我國中醫學上，明堂的具體意思有三種含義：一是望診的具體部位，指人的鼻子；二是人體經脈孔穴圖，舊稱明堂圖或明堂孔穴圖；三是上星穴。 三是我國道教之中明堂之說。 道教中的明堂是指人的面部部位，具體指「兩眉之間為天門，入內一寸為明堂。 」 四是在古代相術術語中也有明堂之說。 相術之中按八卦方位來劃分人的手掌相位，手掌心（手掌中央部分）稱之為明堂，或者明堂宮。 五是古人把墓前的祭台及祭祀時的拜台統稱為明堂。 但是，最初指墳墓之中。 據《後漢書‧卷八十一‧范冉傳》記載：「其明堂之奠，乾飯寒水，飲食之物，勿有所下。 」這裡所指的明堂，唐朝的章懷太子李賢曾召集文官注釋《後漢書》，對此語作出的註解是：「此言明堂，亦神明之堂，謂壙中也。 」壙，即墳墓，壙中指墳墓之中，後人則把墳墓之中稱之為暗明堂。
近期有一名網友透過社群平台發文，他貼出一張在東山鴨頭攤販前的照片，其中菜單上掛著「樓梯」兩個字，許多網友對此都感到好奇，不解一份25元的「樓梯」到底是什麼？ 而留言區有許多老饕專業解答，這是「南部必點美食」。 有網友PO出山東鴨頭的滷味菜單，上頭印有「樓梯」讓許多人感到不解。 （圖／翻攝自臉書 路上觀察學院）...
壹香爐有什麼風水講究 1.供奉、上香用 如果是上香用，應放在所供奉神像或牌位前，忌諱擺歪，且要擺放在供奉對象腳下前方，忌諱擺放香爐位置髒。 室內香爐放位置有幾點需要注意：1、不能梁壓着。 2、香爐背靠牆體儘量不要是衞生間、卧室。 2.家用薰香、凝神 如果是薰香，那無所謂放在家裏哪個位置，茶桌、案几、廳堂可以。 貳 香爐形狀選擇風水學中所謂正形即為天圓地方，兩種形態，所以香爐要麼是方形，要麼是圓形，這裏謂形狀主要是指香爐爐口，而非整體形狀。 只要確保香爐口呈現這兩種形狀，確保其風水氣場端正。 叁 哪些香爐可以招財？ 貔貅燻爐 貔貅嘴蟾蜍，形如麒麟。 相傳貔貅討主人開心，會咬過路人錢，叼回給主人，故有言此乃招財物。 貔貅主食是金銀珠寶，渾身寶氣 ，它招財作用不言而喻了。
遇到路沖或壁刀煞，只要掛上山海鎮或八卦鏡就能擋煞。等等...事情真的有那麼簡單嗎？
與入廟旺之兇星同宮，難減其兇，仍然屬兇；有落陷之兇星同宮，大兇。 也就是說，吉星雖然是吉的，縱然落陷也有吉意，但更多卻是兇意。 兇星好比小人，縱然入廟旺得勢，雖有一時之吉，仍然是兇星，江山易改，本性難移，遲早也要作惡猖狂。
比如紅底黃字；名字五行克底色五行次之，比如白字綠底；名字生底色，出現闆決定多銷現象，比如紅字黃底；底色五行克名字五行，比如：招牌底色紅，招牌上名字白，紅色五行屬火代表顧客，白色五行屬金代表闆，火克金，客克主象，這樣會出現欺店，客人砍價，員工管理現象。 招牌顏色要公司經營行業屬五行來設計，來説，招牌顏色生行業五行最吉，行業五行克招牌顏色次吉，行業五行生招牌顏色五行，招牌顏色克行業五行，比如茶水業，行業五行屬水，招牌黃色五行屬土，土克水，土水官鬼，這樣茶品味保證，生意蕭條、經營困難現象。 可見經營風水中招牌多麼。 風水認為招牌底色五行生名字顏色，名字顏色五行闆喜神吉。 招牌顏色不能使用闆八字忌神五行色。
2023-03-06 泰國著名的鬼王有避災、鎮邪之功效。 作為泰國知名的守護神，鬼王又名夜叉王他冥素運（ Thao Vetsuwan ），究竟泰國的鬼王有何功效？ 又該如何供奉呢？ 本文詳細介紹泰國鬼王他冥素運（ Thao Vetsuwan ），為讀者門介紹這位國門守護神。 1.泰國的鬼王是什麼？ 如果有關注泰國聖物、佛牌的朋友們應該多少聽過，泰國著名的鬼王。 那麼鬼王是什麼？ 鬼王（ Thao Vetsuwan ）在泰文稱作為 Yark ，意旨泰國的守護神，並非指的有關陰牌中的鬼王。 泰國的鬼王形象，兇惡、有獠牙，身穿盔甲，手持法劍如戰神般體型巨大。 其法相在很多泰國相關的文化刊物、影視節目、電玩遊戲中都可以看到以泰國鬼王作為基礎的形象設計。 另外，在泰國的寺廟大門兩側也可以看到鬼王。
貓窩選購重點 1. 空間大小 貓窩的大小直接關係到貓咪的安全感和舒適度，貓咪天性喜歡狹窄的空間，喜歡有一個屬於自己的小角落，可以躲藏和休息，建議挑選能讓貓咪能蜷曲身體睡覺、能舒展身體、轉身的大小即可，過大的空間反而會讓貓咪感到不安全喔! 2. 材質選擇 貓咪跟我們一樣，針對不同季節會有不同的材質偏好，例如在冬天牠們喜歡柔軟舒適的保暖材質，例如絨毛、棉布等；到了夏天牠們喜歡涼爽透氣的材質，像是草蓆、竹編的涼席或透氣布料。 挑選上可以先依貓咪的喜好為主，再考慮貓窩材質清潔和耐用性，在相似的設計中選擇不黏毛和耐抓性的材質，可以大大延長貓窩的使用壽命。 3. 設計款式 貓窩的設計跟貓咪的喜好和行為習慣相關!
简而言之， 胃喜润恶燥 是指胃为 阳明 燥土之腑，禀燥之气化，方能受纳腐熟而主通降，但燥赖水润湿济为常，所谓"恶燥"，恶其太过之谓，是说胃易 阳亢 而 燥热 ，"喜润"，意为喜水之润。 胃禀燥而恶燥，赖水以济燥，需 津液 源源不断加以滋润，才能维持胃正常 功能 。 故《临证指南医案·卷二》曰："胃喜柔润"，"阳明燥土，得阴自安" 。 胃之受纳腐熟，不仅赖胃阳的蒸化，更需胃液的濡润。 胃中津液充足，方能消化水谷，维持其通降下行之性；如果 津液 不足，胃失润养，就易 发生 病变。 我们也可以这样理解去胃"喜润恶燥"，就是胃在阴津充足得时候，功能正常，有充足的津液帮助磨碎食物，会很好地受纳、腐熟水谷。 如果机体阴津不足，胃中燥热，没有津液帮助磨碎食物，就会影响它的受纳、腐熟，很容易引起胃部不适。
明堂是什麼 - 眉毛粗的女人 -
